Majalah Suluh Lumbung Puisi Sastrawan Indonesia

 Kisah Presiden Tidak Punya Program. Kok bisa?  Suatu ketika presiden tak sengaja lewat di perkampungan dilihatnya ada rumah beratap genteng ada juga yang beratap seng. Yang beratap seng tampak kumuh karena karatan. "Kenapa rumah itu beratap seng?" , tanya Presiden pada ajudannya. "Mereka tidak mampu beli genteng, Pak", jawab ajudannya. Kening Presiden berkerut memikirkan sesuatu, kemudian tertawa,  harus pakai genteng katanya. Sopir mobil yang sejak tadi hanya mendengarkan kemudian nyeletuk, "gentengisasi". Presiden yang duduk di sebelahnya menyahut sambil berkata ya tepat "Gentengisasi."  Kemudian presiden menatap si sopir kemudian menepuk pundak sopir sambil berkata  "Pinter kamu Mad, kamu naik pangkat! Catat ajudan!

 Hari Korve, Gegara Liat Ibu-ibu Bawa Sapu.  Ya begitulah tanpa program. Tapi Indonesia dengan 275 jt jiwa ini memang kaya cerita. Suatu ketika presiden kita datang di sebuah desa. Karena kesalahan informasi sehingga tanggal kedatangan presiden di desa itu sehari lebih cepat. Seperti desa-desa lainnya ketika akan kedatangan bupati, gubernur atau presiden desa itu kelihatan bersih. Maka warga desa bergotongroyong untuk membersihkan jalan yang akan dilalui presiden di pintu masuk desa. Mobil presiden yang masuk desa dihalangi oleh masyarakat  yang tengah bawa sapu dan alat kebersihan. Dengan ramahnya presiden turun dari mobilnya menyapa masyarakat tengah bersih bersih. "Kegiatan apa ini?"  kata Presiden pada ibu ibu yang bawa sapu sambil berebut bersalaman.  Seorang diantara ibu menjawab "Korve Pak, kerja bakti!"  "Wah hebat!", guman presiden, " apa tiap hari?" lanjutnya.  " Tidak Pak" , kata salah seorang lainnya. Karena hari itu hari se...

 "Ada Wajah Gus Dur di Imlek" adalah sebuah puisi karya sastrawan Rg Bagus Warsono yang menggambarkan sosok KH Abdurrahman Wahid (Gus Dur) sebagai simbol pluralisme dan toleransi, terutama dalam perayaan Imlek. Puisi ini menekankan nilai persaudaraan dan kebersamaan lintas budaya yang diperjuangkan Gus Dur, menggabungkan elemen budaya Tionghoa dengan semangat inklusivitas, yang dipublikasikan pada Januari 2022.  Inti Puisi: Rg Bagus Warsono mengaitkan sosok Gus Dur dengan semangat perayaan Tahun Baru Imlek, menonjolkan peran Gus Dur sebagai bapak pluralisme yang merangkul keberagaman, seperti dilansir oleh Kompasiana.com. Simbolisme: Puisi ini menarasikan bagaimana wajah dan pemikiran Gus Dur hadir dalam suasana Imlek, melambangkan kebebasan dan pengakuan terhadap budaya Tionghoa di Indonesia. Penulis: Rg Bagus Warsono adalah seorang sastrawan Indonesia asal Tegal yang aktif menulis puisi, seperti yang dicatat dalam Literanesia.  Puisi ini bukan narasi fisik, melainkan pe...

  Perbedaan utama antara Rg Bagus Warsono dan H.B. Jassin terletak pada peran historis, pengaruh otoritas dalam sastra Indonesia, serta metodologi dokumentasi mereka. Berikut adalah rincian perbedaannya: Kedudukan dan Julukan H.B. Jassin (1917–2000): Dikenal sebagai "Paus Sastra Indonesia". Ia adalah tokoh legendaris yang memiliki otoritas mutlak dalam menentukan kualitas karya sastra pada masanya (terutama era 1950–1960-an). Rg Bagus Warsono: Seorang sastrawan, kolektor buku puisi, dan kritikus sastra kontemporer. Ia sering disebut sebagai sosok yang berupaya meneruskan semangat kurasi dan dokumentasi sastra di era modern, meskipun tidak memiliki gelar "Paus Sastra" seperti Jassin. Kontribusi Dokumentasi H.B. Jassin: Pionir pusat dokumentasi sastra Indonesia. Ia mengumpulkan karya yang berserakan di koran dan majalah, kemudian menjadikannya kliping yang tersimpan rapi di Pusat Dokumentasi Sastra (PDS) H.B. Jassin. Rg Bagus Warsono: Aktif dalam gerakan sastra digita...

 Rg Bagus Warsono bukanlah pengganti resmi H.B. Jassin, karena peran "Paus Sastra Indonesia" yang diemban H.B. Jassin bersifat unik dan tidak memiliki suksesor formal. H.B. Jassin dikenal sebagai kritikus sastra terkemuka dengan otoritas tinggi yang mendokumentasikan dan mempublikasikan karya-karya sastra penting, seperti karya Chairil Anwar.  Rg Bagus Warsono (juga dikenal sebagai Agus Warsono) adalah seorang sastrawan dan pelukis Indonesia yang aktif menulis puisi, cerpen, dan artikel di berbagai media sejak tahun 1985. Ia juga dikenal sebagai kurator sastra di Dokumentasi Sastra Modern Lumbung Puisi Sastrawan Indonesia. Keduanya memiliki peran penting dalam dunia sastra Indonesia, namun dalam kapasitas yang berbeda:  H.B. Jassin: Berperan sebagai kritikus, editor, dan pendokumentasi sastra yang otoritasnya diakui luas, memberikan arah dan pengakuan terhadap karya sastra Indonesia modern. Rg Bagus Warsono: Sastrawan kontemporer yang aktif berkarya dan mengkurasi sastra,...

 Pengantar  Antologi Kebali Kepada Kekhususan Demikian sejarah berulang, antologi-antologi bersama kembali seperti dulu lagi kepada kekhususan. Kekhususan itu untuk memberi ciri antologi baik tema, penyair maupun tempat tinggal penyair. Perubahan seperti ini disebabkan semakin bergairahnya pecinta sastra negeri ini. Dulu antologi bersama Basis adalah antologi puisio yang khusus diisi oleh penyair di Majalah Basis Yogyakarta juga antologi bersama Tugu yang hanya memberikan ruang bagi penyair Yogyakarta.  Di tahun 2000-an antologi bersama puisi-puisinya direkrut dari penyair seluruh Nusantara. Sebut saja misalnya Puisi Menolak Korupsi (PMK) setiap jilidnya diikuti ratusan penyair dari seluruh tanah Air. Bahkan Negeri Poci yang pada awalnya memberikan kekhususan tema, penyair dan domisili kini terbuka lebar bagi penyair se Nusantara. Begitu pula Lumbung Puisi meski mempertahankan kekhususan tema tetapi juga merekrut puisi penyair dari seluruh nusantara. Hal demikian wajar ka...

  Sekumpul Puisi Nelayan Pantura   EKO TUNAS , TOTO ST  RADIK,  NANANG RIBUT  SUPRIATIN ,  BAMBANG WIDIATMOKO, GIYANTO SUBAGIO,  WAWAN HAMZAH ARFAN,  RG BAGUS WARSONO,  ASRO AL MURTAHAWY, EMEL PRAHANA,  PUSPASARI, SRI SUNARTI, MARLIN DINAMIKANTO, A RAHIM ELTARA, STIRAPRANA DUARSA, SINDU PUTRA, ERNDRA ACHAER Temu Kecil Lumbung Puisi Sastrawan Indonesia 30 Agustus 2025

 Pandai Menjadi Puisi    Mari kita lihat penyair dengan imajenasi tinggi. Ia bisa menjadi apa saja seperti apa yang dilakukan chairil Anwar. Ia menjadikan dirinya sosok tokoh yang dicipta. Imajenasi yang tinggi membuatnya mampu dirinya masuk kedalam jiwa puisi itu. Sebuah puisi imajener.    Sebelumnya mari kita cermati Kepiawaian Chairil dalam Mencipta puisi. Demikian hebatnya Chairil menjadi Prajurit Jaga Malam, Chairil tak bicara rokok atau kopi penahan kantuk, tak bicara nyamuk , kelelawar ddan embun dini hari. Chairil pandai menjadi puisi, menjadi dirinya seorang prajurit jaga malam, menusuk pikiran si penjaga malam, dan bersembunyi di hati dalam dada prajurit jaga malam. Chairil memang jempolan. Berikut puisinya: Prajurit Jaga Malam. Chairi Anwar. Waktu jalan. Aku tidak tahu apa nasib waktu ? Pemuda-pemuda yang lincah yang tua-tua keras, bermata tajam Mimpinya kemerdekaan bintang-bintangnya kepastian ada di sisiku selama menjaga daerah mati ini Aku suka pad...

 Menuangkan Sejarah di Atas Puisi    Menuangkan Sejarah di atas Puisi Puisi juga adalah penerang sejarah yang punah. Pengarangnya ingin agar generasi selanjutnya memahami sejarah masa lalu di negerinya, di daerahnya, atau di desanya. Ia angkat kembali sepanjang ia ketahui agar dapat abadi. Tentu saja dalam bahasa penyair yang dituangkan dalam puisi.    Bahasa penyair adalah bahasa khas penyair itu. Rangkaian kalimat adalah rangkaian hati penyair yang bersih. Sejarah ketengahkan dalam puisi agar mudah dipahami generasi. Sebuah penyelamatan cerita lewat syair.    Anda pernah membaca Syekh Siti Jenar karya Saini KM? Maka jangan lewatkan membaca karya Tajuddinnoor Ganie . Sebuah karya membagi cerita bagi generasi ini. Bentuk syair itu yang menjadi beda. Agar generasi muda menjadi suka. Tentu ini menjadi istimewa manakala putera memahami masa lalu. Berikut puisi Tajuddinnoor Ganie itu: Perang Banjar1596 Tajuddinnoor Ganie Cornelis de Houtman seorang nakhoda...

 Membangunkan Alam , Benda dan Hewan     Puisi sebagai media penyampaian penyair mengungkapkan isi hatinya memiliki cara tersendiri. Kadang tampak jelas tersamar, kadang kamuflase, kadang semu dan kadang menyimpan rahasia.    Adalah Tan Lioe Ie penyair yang pandai membuat pembaca diajak bercengkerama dengan ‘permainan bahasa yang penuh makna sehingga melahirkan puisi yang luas arti dan penuh reka apresiasi. Ia membuat benda , hewan atau alam menjadi hidup seakan bergerak mengiring pikiran pembaca yang sekaligus menemukan makna puisi.    Mari kita lihat puisi dengan penyampaian kata ‘meminjam dari objek alam, benda dan hewan atau apa saja lewat puisi tetapi menjadi hidup. Seakan puisi itu bernyawa. Burung Pematuk Biji Mata Tan Lioe Ie* Burung apa yang bertengger di kepalamu? Sementara kau terus berdoa sambil menghitung biji-biji tasbih dari waktu yang batu. Tiba-tiba terserap kau ke dalam pintu Membuka dan menutup diri Menjadi tua dan lapuk. Aneh, ...

 Dialektika Cinta    Cinta adalah puja-puja , pria atau sebaliknya. Cerita-cerita cinta memang segudang buku dari seribu pujangga seakan tiada habisnya digali dari sumur yang kering sekalipun. Puja-puja adalah hal yang wajar dari pemilik cinta. Tetapi kadang nyaris tiada diabai karena tidak mendapat kesamaan pandang.    Puisi-puisi itu seakan warna dari sejenis yang diungkapkan berbeda namun tetap memiliki kekhasan dari penyair ini. Dia potret semua perilaku perempuan dengan kekaguman dari kodratnya yang lemah namun tangguh dan slalu menjadi pelajaran bagi perempuan dan cermin bagi laki-laki.    Puisi ini seperi rindu yang tercecer namun sangat apik kemasannya. Penyair yang memiliki kepiawaian olah pilihan kata. Sehingga rindu yang tercecer itu mampu dijadikan sebuah syair tersendiri yang mampu mengajak dialektika pada pembacanya.    Bicara cinta tanyalah pada Ratna Ayu Budhiarti, penyair yang dapat memberi rasa cinta dengan segala problema y...

 Memotret Peristiwa Sejarah    Puisi ibarat rekaman masa lalu. Potret penyair akan peristiwa yang dilihatnya, dialaminya, dimata kepala sendiri. Tangan-tangan penyair mencatat semua itu dengan bahasanya yang penuh pesan. Peristiwa menjadi diingat karna puisi itu dan puisi menjadi prasasti sejarah dari kesaksian penyair.    Anak-anak tidak akan tahu mayat bergelimpangan di jalan antara Kerawang dan Bekasi demi kemerdekaan bangsa ini andai Chairil Anwar tak menulis puisi.    Begitu juga peristiwa lainnya banyak dicatat penyair dalam puisi. Puisi sejarah ini terkadang menjadi terkenal dikarenakan peristiwa yang dilukiskan dalam puisi itu menggugah apresiasi pembaca. Karena itulah puisi menjadi bernilai sejarah.    Mungkin saja berpendapat puisi diperuntukan untuk hadiah seseorang, bingkisan moment tertentu, atau mencatat peristiwa sejarah. Seperti puisi 'Kerawang Bekasi' karya Chairil Anwar itu boleh jadi puisi dengan kandungan nilai sejarah ban...

 Membawa Puisi Menjadi Hidup    Mari kita telaah bahasa puisi , seringkali kita membaca dua baris kalimat puisi sama arti atau dua bait puisi memiliki arti yang sama. Sajian yang berlebihan tentunya, pengulangan yang sebetulnya tak perlu. Tetapi itu juga dimaklumi andai menyuguhkan kata baru yang memberi kesan seakan bukan pengulangan. Penyair menemukan pilihan kata yang indah untuk dituangkan pada baris kedua padahal sama arti pada bari pertama, atau penyair menemukan pilihan kata baru pada bait yang akan ditulisnya setelah bait pertama seakan memberi puisi itu panjang. Padahal panjang dan pendek puisi belum tentu memberikan kesamaan bahwa puisi panjang memberi pesan panjang juga. Boleh jadi puisi pendek malah memberi pesan yang luas. 'Bulan purnama jatuh di danau malam hari apa beda dengan 'Purnama jatuh di danau . ? Tampa menyebut kata 'bulan , kata 'purnama sudah memberikan arti bahasa puisi yang menyatakan bulan purnama. Kata 'malam hari dalam kalimat itu adala...

 Buat Gadis yang Datang Pagi Ini, dari Handrawan Nadesul    Baru sampulnya saja sudah menjadi buah bibir pengguna facebook pecinta sastra Indonesia. Itulah antologi “Pergi Berjalan Jauh” karya Handrawan Nadesul. Penulis mengatakan ini buku bagus, bukan karena telah diiyakan oleh para kritikus dan tokoh sastra tetapi juga dari profesi lain seperti wartawan, dramawan, psikolog, dosen seperti  Taufiq Ismail, Alfons Taryadi, Dharnoto, Oei Sien Tjwan, Hamsad Rangkuti, Yudhistira ANM Massardi, Dharmadi, Eka Budianta, Prijono Tjiptoherijanto, Felix Aryadi Joelimar, Adri Darmadji Woko, Radhar Panca Dahana, Ang Tek Khun dan Noorca M Massardi telah memberikan apresiasi luar biasa terhadap antologi bersejarah ini.     Bagi penulis, Pergi Berjalan Jauh adalah lambaian perjalanan perjalanan seorang penyair dalam mengisi hidup penulisnya yang tertuang dalam puisi, bedanya adalah sajian untaian kata-kata yang memiliki ke-khas-an tersendiri yang menjadi ciri penulisny...

 Kekecewaan, Penyesalan dan Keyakinan Jiwa Kebhinnekaan    Ali Syamsudin Arsi seorang penyair asal Barabai, Kab. Hulu Sungai Tengah, Prov. Kalimantan Selatan seakan mebuka antologi ini dengan kekhawatiran terhadap negeri dengan terlulis lewat  “Daun-daun di Jendela Perpustakaan Gerimis”   //… -ada libasan bayang-bayang ketika orang-orang berduyun di belakang berebut saling mencengkeram denga jari-jari tajam – kami hilang catatan – negeri ini semakin menuju arah ke curam-curam ketika tebing dengan setia menelentangkan tubuhnya atas keluh dan semua macam resahnya retak-retak embun sampai pecah-pecah cuaca,..//  (Daun-daun di Jendela Perpustakaan Gerimis) bahwa perlunya dokumentasi sejarah di masa sekarang (dibuat januari 2014) dan perlunya pengokohan fundamental anak bangsa yang tidak saja menipis tetapi juga mengkhawatirkan dan bahkan mebahayakan keselamatan bangsa.     Lalu Aloeth Pathi dari Sekarjalak-Pati meberikan pembuka jalan agar sediki...

 Taufik Ismail Pandai Menjual Puisi    Taufik Ismail pandai menjual puisi. Mari kita perhatikan puisi karya Taufik ini yang berjudul Kita Adalah Pemilik Sah Republik Ini. Judul yang tampak gagah dengan penggunaan kata-kata yang tegas 'Adalah, 'Pemilik, 'Sah dan juga penggunaan kata 'Republik pada saat 1966 itu memang lagi ngetrend.     Judul ini seakan membuat kita pernah diberi pertayaan, setidaklnya : masihkah kita diaku sebagai pemilik republik ini, atau : apakah yang punya republik ini orang-orang tertentu saja? , yuk kita simak puisinya : Kita Adalah Pemilik Sah Republik Ini Karya Taufik Ismail 1966 Tidak ada pilihan lain Kita harus Berjalan terus Karena berhenti atau mundur Berarti hancur Apakah akan kita jual keyakinan kita Dalam pengabdian tanpa harga Akan maukah kita duduk satu meja Dengan para pembunuh tahun yang lalu Dalam setiap kalimat yang berakhiran “Duli Tuanku ?” Tidak ada lagi pilihan lain Kita harus Berjalan terus Kita adalah manusia bermata s...

 Kepiawaian Chairil dalam Mencipta    Demikian Chairil menjadi Prajurit Jaga Malam, Chairil tak bicara rokok atau kopi penahan kantuk, tak bicara nyamuk , kelelawar ddan embun dini hari. Chairil pandai menjadi puisi, menjadi dirinya seorang prajurit jaga malam, menusuk pikiran si penjaga malam, dan bersembunyi di hati dalam dada prajurit jaga malam. Chairil memang jempolan,berikut puisinya: Prajurit Jaga malam  karya Chairil Anwar Waktu jalan. Aku tidak tahu apa nasib waktu ? Pemuda-pemuda yang lincah yang tua-tua keras, bermata tajam Mimpinya kemerdekaan bintang-bintangnya kepastian ada di sisiku selama menjaga daerah mati ini Aku suka pada mereka yang berani hidup Aku suka pada mereka yang masuk menemu malam Malam yang berwangi mimpi, terlucut debu Waktu jalan. Aku tidak tahu apa nasib waktu! (rg bagus warsono 23-8-2015)

 Kumpulan Esai Rg Bagus Warsono Pengantar  Ternyata puisi itu abadi. Kapan pun dapat menikmatinya, sebagai apresiasi yang juga dapat diungkapkan, seperti dalam buku ini.  Menikmati puisi dahulu dan sekarang ternyata banyak kesamaan. Bedanya cuma pada objek puisi tersebut. Jika pada masa lalu memilih puisi indah itu hanya terdapat pada buku-buku tertentu atau sastrawan sastrawan yang menerbitkan bukunya di penerbitan nasional seperi balai Pustaka, Pustaka Jaya, Dian Rakyat dan Gramedia, kini telah banyak pusi diterbitkan di berbagai penerbitan nasional atau penerbitan dengan publishing. Ternyata keindahan puisi itu banyak jumlahnya dan semakin tak terpantau.  Seiring dengan meningkatnya jumlah penyair di Indonesia adalah bukti bahwa peminat sastra kusus puisi semakin banyak bahkan telah memasyarakat.  Penulis ketegahkan sesuatu yang menarik dan sangat perlu diapresiasi. Bahwa ada di belahan nusantara ini, di pelosok nusantara ini yang mengusung keindahan. Adan pe...

 Rg Bagus Warsono Bangganya Bembawa Sekeranjang Ikan Menyeringai nelayan itu memeluk keranjang  ikan untukmu duhai istriku manis  aku buktikan dalam sekeranjang   ikan dan cinta  ikan dan rumah  ikan dan anak-anak  Tersenyum nelayan melepas ikan  dengan rokok dibibirnya  dengan sekarung beras  dengan segenggam rupiah  esok aku berangkat lagi  kau istriku berdoalah    Karangsong, Desember 2017

 Rg Bagus Warsono Nelayan Tidak Tidur Sebab ikan berkerumun  seperi kawanan bangau  seperti walet sore hari   seperti pipit padi  lalu mereka tebarkan jaring   menjebak ikan dalam melawan arus   dan biarkan jaring menunggu   lalu tidur   menanti ikan   Ketika nelayan bangun  jaring terasa berat tenggelam   Ikan diangkat    Karangsong, Desember 2017