Kenapa di Tahun 2022 ini Chairil Anwar mendapat giliran dibicarakan karena ia tokoh sastra nasional berpengaruh dan dirasakan oleh pelaku sastra saat ini.
Kemudian yang kedua, adalah balasan bagi jasa Chairil selama hidupnya yg berjuang terhadap kemerdekaan negeri ini melalui caranya yaitu bersajak. (rg bagus warsono)
Meski dirumah, aku berselancar dengan segala informasi termasuk kegiatan sastra malui media digital. Lebih murah ketimbang tahun 1980 harus membeli beberapa koran dalam 1 hari untuk kebutuhan informasi sastra dan pelakunya.
Jadi tidak tertinggal begitu saja. Saya tahu mas Heru Patria di Blitar ajan mengadakan even, sy tahu Alhendra Dy di Jambi tengah sibuk dengan peesiapan kegiatan, dan saya juga tahu mas Ali Arsy Kindai membuat acara sastra, saya juga tahu Mas Kasdi Kelanis tengah mempersiapkan gagasan baru, saya tahu mas Zaeni Boli di Flores mengadakan. Kegiatan dan banyak sahabat lain berkegiatan yg tak kalah hebatnya dan melahirkan goresan tinta sejarah sastra.
Dalam postingan sahabat terdapat ucapan kekaguman dan kegembiraan banyaknya puisi berhamburan di tahun tahun ini. Adalah ucapan sekaligus peringatan bahwa puisi pun kini selektif dibaca!!!
Alhendra Dy penyair Jambi yg kreatif yg tetap komitment pada sastra.
Lumbung Puisi mencatat puisi-puisinya sejak 10 th lalu.
Pada 26 Juli 2022, 100 penyair Indonesia serempak menulis puisi ttg Chairil Anwar.
Langsung dikirim ke Grup ini.
Hanya di Lumbung Puisi.
Dibukukan sebagai antologi puisi berjudul:
DIUSIAMU 100
LAHIR 100 CHAIRIL ANWAR
Gratis!!!
Lebih dari 10 tahun Lumbung Puisi mengenal penyair Bali ini. Ia sering dijumpai menggunakan nama Dedari, Nama yang dikenal ibu-ibu di Kupang, sebuah tempat pengabdiannya pada masyarakat.
Karyanya tercatat di literanesia.com. Namanya tak dapat dipisahkan dengan jajaran penyair2 Bali terkenal. Ia dicatat sebagai sastrawan yg menulis karya sastra sejak awal 1990-an sehingga memperoleh anugerah Setyasastra Nagari dari Lumbung Puisi. Ia adalah Dewa Sahadewa, dokter penyair ganteng sejak muda yg menjadi idola pecinta sastra di Bali. Kini terlihat semakin produktif berkarya sastra.
Puisi yang diangkat dari cerita rakyat atau dongeng yang hidup di daerah tertentu, memang sudah pernah dilakukan oleh penulis dan komunitas sastra. Tapi jika dituangkan dalam sebuah antologi puisi dengan judul terpanjang, mungkin ini yang pertama. Setidaknya bagiku.
Dan aku boleh berbangga hati, bisa menitipkan nama dan karya di buku ini. Simak judulnya: "Prasasti Antologi Untaian Sastrawan Dalam Cerita Khazanah Daerah Pelangi Dipa Nusantara Cahaya Khatulistiwa Amanat Sastratama Pujangga Modern Republik Indonesia Leksikon Abadi 2022 Emas". Dijamin susah dihapal 😄
"Legenda Nusakambangan" dan "Ratu Nusa Tembini dan Air Mata Kuda Sembrani" adalah dua legenda atau cerita rakyat yang masyhur dituturkan secara turun temurun di kalangan rakyat Cilacap, Jawa Tengah.
Semoga penafsiran cerita itu ke dalam bait-bait puisi tak menyimpang dari alur yang sudah menyubur di pesisir selatan Jawa Tengah.
Terima kasih kepada penggagas antologi yang tak kering ide uniknya, founder Lumbung Puisi Sastrawan Indonesia, Bang RgBagus Warsono. Sehat selalu, Bang.
Dokumentasi sastra modern
Oleh : Rg Bagus Warsono
A. Sumber
Sumber dokumentasi sastra modern bersumber dari karya karya sastra terkini yang dipublikasikan dalam media cetak dan digital dari media profesional dan amatir dari berbagai lembaga sastra dan non sastra yang memberikan ruang khusus untuk karya sastra.
Sumber media sastra yang begitu banyak dengan sebaran pembaca pada masyarakat yg variatif itu terjaring dari tampilan dan pelaporan serta penelitian yang beraneka. Semua itu dapat diperoleh melalui jalur formal dan non formal serta pemberitaan melalui media sosial dan situs situs dalam dunia internet dewasa ini.
Sumber sastra pun akhirnya memunculkan pelaku-pelaku sastra yang sangat banyak di negeri ini.
Kemudian dunia internet mengalami peningkatan teknologi dengan munculnya media-media sosial seperti facebook, instagram, twitter, whats app (w.a), blog, dan website website yang dimiliki lembaga atau perorangan. Media media sosial itu menampilkan karya-karya sastra sekaligus tokoh-tokohnya.
(bersambung)
Pergi ke sungai kumpulkan tanah liat, aduk dengan diberi sedikit kulit padi atau serbuk bekas gergajin sampai rata dan menjadi adonan batu bata. Ulangi lagi kumpulkan. Buat cetakan batu bata dari papan kayu. Tanah liat diaduk kembali kalau sudah liat cetak di cetakan batu bata. Jemur dan cetak kembali. Habis buat lagi dan ulangi lagi hingga terkumpul puluhan ribu batu bata. Kemudian bakar batu bata itu.
Insya Allah jadi duit!
Setelah itu kau boleh nulis puisi. Dan puisi bukan batu bata yg bisa jadi duit.
Perkembangan sastra di Indonesia adalah perkembangan pengarangnya yang terus bertambah di setiap daerah. Dulu Korie Layun Rampan bisa mengamati perkembangan melalui media cetak saat itu. Kurator banyak dibantu dari memperhatikan kolom budaya di media daerah dan nasional dan media-media itu bisa didapat di kota-kota besar.
Sekarang perkembangan sastra begitu pesat hingga tak terpantau. Di setiap kota kabupaten timbun bagai jamur penyair-penyair kita. Sepuluh tahun lalu penulis bisa mengamati perkembangan dan pertumbuhan sastra Indonesia di Bali. Sekarang siapa pun tak akan mampu mengamati perkembangan sastra dan sastrawannya di Indonesia. Bagaimana tidak sekarang di tiap Kabupaten ada penyair. Sedangkan kita memiliki 514 Kabupaten kota se Indonesia dari 34 propinsi.
Di 514 Kabupaten kota itu hampir semuanya memiliki penyair yang tinggal di tiap Kabupaten kota itu. Dan bukan tidak mungkin mereka telah mengeluarkan antologinya.
Kemudian bertambah jumlah penyair di tiap kota itu dan tahun berikutnya bertambah lagi.
Di tempat lain muncul berbagai daftar sastrawan yg hanya berdasar data tanpa melihat karya yang dipertanggungjawabkan.
(bersambung)
.jpg)
Tetap bersahaja (kesawang tentrem lan dihormati) karena kita ini sejatinya penulis bukan sopir ojol ngejar target.
Tidak terburu-buru populair, sebab penyair produknya bukan foto wajah tetapi karya tulis sastra.
Bagi para penulis Lumbung Puisi, namamu tercatat berikut biografi singkatnya di Pusat Dokumentasi Sastra Modern Lumbung Puisi. Baik esidi Lumbung 1 sampai XI, Tadarus Puisi, edisi khusus, edisi spesial serta di file karya kegiatan.
Tak ada kata tertinggal oleh kawan main, sebab karya sastra bukan ukuran siapa yg dahulu, tetapi apresiasi oleh pembaca.
Jangan heran dengan tampilan foto teman-teman bercandaria, itu biasa, karena sampai viral bukan penilaian tertinggi bidang sastra.
